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“书香伴我行”女教职工读书征文选登(一)
发布时间: 2015-10-30 08:26

一、读《最好金龟换酒》小感

经济管理学院 黄丽娟

去年的教师节,收到已毕业的2008级学生快递来的教师节礼物——三本她很喜欢的书。她说:“黄老师,这三本书看起来就像是您写的一样,感觉您一定会喜欢,所以很想买来送给您。”本来从不喜学生额外花钱购置礼物,听了她的这句话,突然对即将收到的礼物期待了起来。

《最好金龟换酒》是收到的其中一本,学生还不忘嘱咐,“您应该从《藏地白皮书》看起,这是这位作者和她爱人相识相爱的十年爱情故事,然后再看《最好金龟换酒》和《泛若不系之舟》。”可是,爱情故事我看得太多,女文青们似乎都有西藏情节,藏地情缘的故事可谓遍布网络。既然被认为跟这几本书的作者非常相像,我想我还是值得一看的,当然,不是先从爱情看起,我想读懂她的世界观。

作者傅真,82年生人,与我同年。她大学后赴英国求学,后进入英国投行做金融分析师,工作几年后,发觉受不了被工作奴役的日子,遂决定放弃高薪辞职旅行一年,这种方式在国外颇为流行,不似在国内被吹捧得好像有多么潇洒和不羁(可在国内的我们看来,确实还是够胆量啊,否则作者应该也不会如此受关注吧)。国外把这一年叫做gap year,间隔年。 她把这一年的前半部分共计190多天的旅行放到了拉丁美洲,历经墨西哥、危地马拉、哥伦比亚、古巴、委内瑞拉、秘鲁、巴西、智利、玻利维亚、阿根廷等国家。《最好金龟换酒》讲述的就是这190多天的旅程。

就像作者提到的那样,拉丁美洲就像世界上一个不惹人注意的存在,连BBC的新闻里都很难发现它的踪迹。而我所知道的拉美,也无外乎是足球、雪茄和探戈而已。跟着作者一路上的见闻读下来,被美景震撼的同时,也同样让人心惊。一直以为,我们中华民族的苦难已经够罄竹难书了,却不曾想,原来每个民族都有个血泪淋漓的历史。殖民者带来的疯狂与掠夺,最终留给拉丁美洲的,不只是满目疮痍的废墟,还有许许多多骨肉分离,故土难归的痛苦。当我们在唾弃国内快速发展带来的种种社会乱象,贫富差距带来的种种不公,感叹哀其不幸怒其不争的底层人民的困苦时,谁曾想,地球的那一端,那些“倒立”在地球上的人们,也正经历着这些呢?危地马拉的小山村里也依然食不果腹,波托西的魔鬼矿井下也囚困着一代代的矿工……是的,拉丁美洲的风景很美,可是风景里的人却不会是一样的云淡风轻。

的确,我和作者一样,也很爱在旅行中去观察当地的人和他们背后的历史,除了一路冲击感官的异域风景,偶然遇见的一个佝偻前行的身影也常常会让我感叹很久。记得那年,站在马六甲的战地废墟里,还很感慨,原来高中历史书中所谓兵家必争之地的马六甲就是这个样子啊。除了几座断壁残垣,除了那座风中孤独伫立的教堂和埋葬在教堂里的历任总督们,已经很难看出现如今马六甲的战略地位了,它好像只是一座安静的小城而已,甚至还是一座带点花哨的旅游城市呢。

我原来并不太喜欢看其他国家的历史,连中国历史我也只偏爱古代史,而不愿去研读近代史,那是因为我们的近代史充满了屈辱,在那一百多年里一个民族的不幸简直到达了顶点。然而,却不知何时起了变化,也许是年过而立的自我觉醒,抑或是人生正好经历得不多不少,我反而愿意沉淀下来默默感受历史带来的负重了,就连《中国通史》、《全球通史》、《耶路撒冷三千年》这样的大部头,也读得津津有味了起来。可读史读得多了,面对那浩如烟海的历史长卷,反而越让你感受到知识的匮乏和自身的渺小。相比作者每到一地,对当地历史的如数家珍,真是自愧弗如。可是,只要保持一颗对世界好奇的心,将来那些想去的地方,我也必然会去认真地 “读”懂它的,不是吗?

世界很大,生命很小。不是每一个人都有作者那样的勇气和魄力将“万水千山走遍”。我想,但凡给自己贴上文青标签的女青年,或多或少都中过三毛的毒,不管是踏遍万水千山,还是勇闯撒哈拉,我们总是挣扎在现世安稳的剧情里,依旧握紧自己不甘心的灵魂。作者何其幸运,行走得毫无负担,且有一位愿意陪她大笑、流泪和尖叫的文青“铭基” 。两个浪漫情种,自然能种下万般风情。

也还是那句戏言,你连世界都没有观过,哪来的世界观?

人生有限,余下的日子,我也该好好地牵着我两个大小宝贝的手去走走看看了。

二、废墟中的时光与凡尘

外国语学院英语系 朱琳菲

来到吴哥,不能不说是受到了《吴哥之美》这本书的诱惑。吴哥窟是一个众多寺庙祠庙群聚的总称,其细节无需在此另行赘言描述称赞,详尽的历史介绍和观感体悟无一不在《吴哥之美》中了,书中完美融合了吴哥的实体外貌及细节观察与时空变迁的人生体悟,从古至今的关联穿梭,把吴哥的美写到了极致。

亲身游览吴哥窟,我也依旧背着《吴哥之美》这本书,每到一处必先找个地方蹲坐,再次阅读和此处遗迹相关的介绍和描写,而这一路上如我这般边走边读边看边照的游览客并不在少数。读一读书上的文字和照片,再抬头一看眼前一模一样的景致,好像叮当猫的神奇魔力,把纸上的平面画瞬间变为立体模型,这种所读即所见,所见皆成文的感觉实在美妙。吴哥的确有特别之处,作为开放的旅游景点,它所有遗址群除了必要的施工维护,基本保持了原来面貌,遗址内都是不通电源的,卖东西的商贩也只是在遗址入口处很少有进入到寺庙中的。尤其是名气不太大的一些小型寺庙,游人稀少,于是偶尔会在四面灰黑断壁残垣的寺庙中,发现只有自己身处其中,确实像是自吴哥时代穿越而来,瞬间繁华尽败,城池丢弃,一片荒芜,遗世而独立。

凌晨四点半起床去吴哥寺看日出,一层层的人们站在池边集体等着黑暗褪去黎明一点点的到来,吴哥寺的轮廓就这样慢慢显现并明朗起来,倒影池的一片荷花中跟着出现另一个维度的吴哥,当朝阳最终爬到寺顶,道一声“早安,千百年的岁月时光”,天上水中共此明日,人间一切的镜花水月,无量皆空,万物终将走向无尽荒芜,纵你亘古万年,而我凡人只有这一世可纵。巴扬寺的四面佛稳坐高空,笑而不语,这享誉世界的高棉的微笑,竟是在战火和屠杀中凝练而出。塔布隆寺的老榕树和寺院城墙交织在一起,因为古墓丽影,这里各国游客接踵而至,而在这种喧杂中,我喜欢蹲坐在墙边一角休息,看如织游人成团成群拍照欣赏,日本的,韩国的,老年人,少年人,而我仿佛蜷缩而成墙上的一块石砖,世界各地代代更迭的后世子孙齐集在此,是为了一仰千年的时光是如何过隙留痕的?或是想把自己于人世的短暂一闪或多或少与这绵长岁月做些纠缠?仅凭大吴哥城内散落的几处遗迹我难以想象中恢复当年的宏伟城池,但是巴方寺的豁然大气依旧让人难移自上而下的眺望目光,赫赫有名的战象平台如今也只有几座还算得上完整的象头,如兵败山倒的战士,虽孤军作战依旧庄严而立。精致秀美的女王宫,散发着自己独特的红岩气质,在灰黑色的主色调中努力维持自己的优雅,好像已经垂暮的老妇依旧妆容整齐艳丽。吴哥呈现给每个人无数的臆想空间,绝不是短短一瞥能够理解的,蒋勋老师也是赴吴哥12次才完成了《吴哥之美》这部上乘作品。

吴哥游的外圈是一次深入走进暹粒农村的行程,路上经过村镇数座,柬埔寨的房子如书中所描述一样,大多是下空上屋的结构,以避免雨季时的潮湿。一路坐着突突车驶进越来越深的丛林远处,人烟罕至。贫穷,更多的是体现在暹粒的孩子们身上。每到一个寺庙口,孩子们流利的转换着英语和汉语兜售生意,可惜的是,四五岁的孩子学着一口英语只是为了长大后继续在这里卖椰子?贫穷的生活是难有尊严的,本该上学的孩子们会跟着我一路兜售明信片和冰箱贴,耍在路边的孩子会围上来喊着“姐姐,给我糖果”,甚至喊着“姐姐,给我一千”(1千瑞尔相当于1.5元)。虽然早在《吴哥之美》的书中读到了关于柬埔寨的腐败与贫穷,但亲身被孩子们围住讨要瑞尔和糖果,内心的触动比所读时更真实深刻。这么小的孩子从小就知道去张嘴向别人乞讨,我不知道这样的观念灌输是否会早早让柬埔寨的孩子们认知自己应该是被同情的、比别人低一等的群体。想到出入暹粒海关都被工作人员用职务之便索要1美元或10元人民币,这就是未来此批孩子们继续的生活态度吧。在Pub street 到Art center的桥上有一位白人音乐家弹吉他歌唱为孩子募捐餐食费,我敬佩之至,既能帮助暹粒的穷人孩子们,又用这种做法告诉孩子们钱应是劳动换来。

在暹粒,生活仿佛是被放慢了的,突突车的司机在路边停靠等生意,懒懒洋洋的躺在车里的吊绳上半天半天的耗工夫,在柬埔寨民族文化村的园区,游人无多,多数工作人员就守着一个摊位,听听广播看看太阳。过惯了熙熙攘攘忙不迭休的我很替这些人着急,不过想想人家一转身就守着千年的时光,此间的一时一刻都无谓计量了吧。经典演出“吴哥的微笑”靠舞台效果和演员高超的技艺把四面佛的前世今生生动呈现,把历史文化和感情融入一起,看完竟有点落泪的冲动了。

在暹粒的最后一天得到了姥爷去世的消息,回国的飞机上随手翻看杂志,猛然瞅到一句话“有多久,不过这一生,走多远,不过这一世界,容易跨过的是高山大海,难跨过的是这滚滚红尘”,在对姥爷的思念里,在对千年之久吴哥的回忆里,我忽然觉得,人这样奔东走西飘洋过海的上蹿下跳,是不是就是因为对这跨不过的红尘的惧怕,于是尽自己之所能让自己在跨过高山大海时得到些许的自我安慰,我总算也还是跨过了些什么。

三、奋勇追梦,永不止步——《平凡的世界》有感

物理与光电工程学院 宫睿

“什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!”

“一个平凡而普通的人,时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!”

每每读到这些,内心总会涌过热泪般的感动。《平凡的世界》是路遥倾其生命去谱写的著作,也将会是伴我终生的一部书,在追梦之前行路上予我无尽的激励和勇气。

路遥在书中说,人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界,可在现实中,他却以自己童年青年的切身经历和创作时期的艰辛体验,用心血阐述了一个个平凡人的世界,讲述他们的喜怒哀乐、悲欢离合,在纷繁时代变革中的挫折及追求,以及面对生活曲折苦难的疼痛、执着和坚韧。创作时摧残般的付出使得这位伟大的作家英年早逝,斯人已去,但是《平凡的世界》的精神力量却一直传承,启迪了无数平凡而奋斗着的人们。

今年我校邀请张艳茜作了“《平凡的世界》中不平凡的路遥”的报告,她忆道,为了创作,路遥坚决地赴铜川陈家山煤矿,穿着满是煤灰的工作服和矿工一同下井;多少天没和一个人说一句话,在漫长而极度的孤独中完成了每一章。正是这种倾其生命忘乎所有的付出,才让他笔下的男男女女有了动人生命,鲜活地跳进了我们的记忆,像是一个流着幸酸的或是幸福的泪水的人,在对我们讲述自己的生活和内心世界,让人不由得不为之或扼腕叹息,或泪花闪动,或心潮澎湃,透过书中的世界重新审视了自己的人生。

很多文学作品都有着强烈的主角光环,将大量笔墨倾注于刻画其主要的人物形象,对其他人物的塑造着力偏少,但《平凡的世界》却正如作品名称所言,它不是浓笔绘就的英雄自传,而是通过对每个平凡人故事的讲述和内心的刻画,缓缓展现出一副动人的巨幅画卷。因此,这部书打动我的,不仅是孙少安攥着润叶的纸条时那突如其来的幸福及随之而来的苦痛,孙少平得知晓霞遇难时无法名状的巨大悲恸,还有徐国强老汉独自为心爱老黑猫收殓的孤独无奈,逛鬼王满银发现自己白发暗生而觉醒回家的知足和幸福,金波寻藏族姑娘未果而流泪唱起的《在那遥远的地方》,惠英嫂的“我永远守在温暖的家里等着你”……

我为孙少安牺牲自己拼力支撑全家的奉献精神而感动。尽管家庭重担让他放弃了和心爱姑娘结合的机会,但他没有抱怨命运,没有后悔自己回来当了农民,而是更坚定信念要帮父亲养活一家人,要对少平和兰香的前途负起责任,苦难没有磨灭他为全家而奋斗的热情和正义坚强的本性,由此可见,困境和艰难不应作为放弃努力和责任的借口,无论何时,无论多苦,都应守护住自己内心的善良,兑现对家人、对自己的承诺。

我为孙少平不屈服于命运安排勇追理想生活的精神而折服。从贫寒求学自尊自卑交织的高中生,到坚持读报、不忘提升精神世界的乡村教师,到踏实劳动拼命流汗的揽工汉,再到深井下有本领有威信的矿工班长,艰辛磨难的曲折经历,使他完成了由敏感自卑至坚强成熟的蜕变,即便是生活残酷夺取了他生命中最耀眼的阳光,他仍然在无情无尽的悲恸中挺下来了,我想,他绝不是没有悲伤、不想流泪,而正是这种承受巨大打击还能坚持在追求理想之路上奋斗的内在力量,在任何时代中都永放光芒,激励指引着一代代人坚持信念,战胜困难,勇敢前行,永不言弃。

我为田晓霞“只有永不遏制的奋斗,才能使青春之花即便是凋谢,也是壮丽地凋谢!”的气度而震撼。一个女孩,拥有如此宽广不俗的眼界和充满豪情的内心世界,也正是她,才成就了少平一系列的成长与蜕变,晓霞以她的聪慧和大气,不仅成为少平的精神伴侣,更是“心灵导师”。她那精彩而不凡的一生,尤其让我深刻体味到,人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的,也不由得沉思,那么,面对这有限的生命长度,我们应该怎样的去经历,才能活出深度,不枉此生?

我为之感动的人物太多太多,为秀莲对少安无私的爱和全心的支持,为她的“你笑,我陪着你笑,你流啥眼泪,我都替你抹”而心痛落泪;为田润叶纯真的爱和大胆追求爱情的勇气,为她母性及女性的善良品质而欣慰慨叹;还有兰花朴实但温暖的爱,兰香的懂事和上进,李向前一心爱一个人的疯狂与执着,田福军对政治理想的坚守和全心全力的为民谋福……

“即使是最平凡的人,也要为他那个世界的存在而战斗。”我想,这是这部书里每个人物故事都令人动容动情的原因。路遥描绘了诸多平凡人的生活世界,尽管他们身处不同生活,面临不同困难,也拥有各自的追求。《平凡的世界》的人们,他们都有生活的理想,也为了理想的生活而奋斗。

《平凡的世界》告诉我,每个人都应拥有自己的梦想,追求自己的梦想,并实现自己的梦想,一个人可以出身低微,但是不可以没有梦想,更不可以丧失勇气和信心;《平凡的世界》告诉我,要认准和坚持自己的梦想,绝不动摇,也许有时梦想看起来遥远如晨星无法触及,但是只要它存在一刻,我们便为之奋斗一刻,永不止步,终有一天,梦想会盛放出灿烂之花。

四、缕缕书香,伴我人生

外国语学院英语系 卢杨

从小我就是一个爱看书的孩子。小学时到同学家玩,回家时妈妈开门吓了一跳,只见我笑嘻嘻地抱着整整一摞比头还高的童话报站在门口,别提多兴奋了。每年寒暑假,我假期计划的第一站就是妈妈单位的图书馆。个子矮,我就借来凳子踩上去趴在书架上找,一钻进去就是半天,我可以在里面一直看到妈妈下班来接我,再用她的借书卡满载而归。逢年过节,探亲访友,寒暄过后,我必定寻找书柜书房,紧接着就是埋头读书,直到饭菜上桌,才不情愿地离开我的宝贝书本。家人亲友都知道我的爱好,过年的压岁钱和生日礼物都是一本本新书。

随着年岁的增长,我对许多儿时的爱好都渐渐失去了兴趣,唯有对读书的热情从未消退。出差旅游,每到一地,都会自动搜索当地有名的书店。有了自己的小屋,第一样要添置的家具就是书柜。如今,茶余饭后,课余时间,我最喜欢休闲的地方就是我家的书房。那里有一排宽大的书柜,可还是被各类书籍塞得满满当当,难寻空余。台灯一盏,清茶一杯,清风几缕,好书在手,这就是我最喜爱的生活状态了。

书于我,是挚友,是良师,是冬天的火炉,是夏天的冰棒,是知识的源泉,是灵魂的营养。只要我想,它随时会在身边娓娓诉说,谆谆教诲,温暖我受伤的心灵,抚平我急躁的情绪,对我有问必答,时时解惑。几十年来,我读过多少本书已经无法计算,但我知道如今我可以在三尺讲台上传道授业解惑离不开书籍,养成独立自尊的个性离不开书籍,与朋友天文地理侃侃而谈离不开书籍,在如今浮躁的世界里保持宁静平和的心境离不开书籍。作为一名教师,书籍可以时时补充我的知识储备,扫除知识盲点,使我在课堂上旁征博引,有理有据。作为一名女性,书籍教会我宽以待人,与人为善,柔和圆融,不卑不亢。作为一个有知识的现代人,书籍为我在忙碌的生活中开辟了一块心灵的绿洲,让我能够拨开迷雾,获得真理。

好的书籍有魔力,打开它,你会看到山清水秀,人世沧桑,坐地日行八万里,纵横上下五千年。在书中,你可以和名人对话,可以穿越时空,可以上天下海,还可以尝尽酸甜苦辣,这是多么精彩的体验啊!打开一本书,就是打开了一扇窗,一户门,在这里心灵和心灵交汇,思想和思想碰撞。书读多了,人就会成长,心胸变得宽广,思维变得敏捷,谈吐变得得体,言辞变得深刻。“书籍是人类进步的阶梯”,的确如此。

有人把女性比作花,鲜艳娇媚。那我就把书比作花向下扎根的泥土,有了它的滋养,这朵女人花才能开得健康朝气。女人的优雅,教养,智慧和善良哪一样都离不开书籍的滋养。腹有诗书气自华,读书应成为女性贯穿一生的自我修养。莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”女性与书籍在气质上很接近,一本好书,装潢或许朴素,但内容却丰富充实,引人深思;有魅力的女人不在于外表多么华丽,而是在于她内心的力量与境界。

现代女性所承担的压力越来越重,工作,家庭都要兼顾,劳累一天,下班回家,还要做饭,洗衣,带孩子。琐碎的生活使得我们忽视了读书。其实,无论在哪个年龄阶段,女人都应该与书相伴,从中获得智慧和力量。通过读书,女性有机会重新认识自己,认识世界,清除心底的尘埃,净化心灵。

我的亲身体验是读书是缓解压力的最好方式,它简单、方便、廉价却收效显著。无论外界如何纷扰,打开一本书,我的心情就会慢慢沉静下来,跟随着书中的一字一句,起起伏伏,兜兜转转,最后百川归海,酣畅淋漓。从书中抬起头来,再去想烦心之事,总会找到解决之法,或者看待它的新角度。女人大多心思细密,又极为敏感,容易钻牛角尖,多读书会让我们胸怀宽广,独立坚强。

女儿今年七岁,也深深爱上了读书,有自己的小书架,每一层都满满的。 课余时间,除了和小伙伴玩耍,大部分时间都用在读书上。每当看到她静静读书的样子,或者听到她因为书中的内容哈哈大笑的时候,我都倍感欣慰。她很喜欢医学人体方面的知识,也就自然偏好这方面的书籍。这个暑假我们参加《华商报》组织的“健康夏令营”,主持讲座的医生也惊讶于她小小年纪却知道这么多医学知识。看到她因为读书而有所收获并因此受益,我的心中充满感恩。希望缕缕书香可以伴她一生,健康幸福。

与书相伴,做魅力女人。

五、舍伍德·安德森笔下的《小镇畸人》

校工会 杨景

当躺在病床上哪也去不了的时候,整个人才是安静的。已在高校任英语教师多年的大学室友推荐我阅读美国作家舍伍德·安德森的《小镇畸人》,我索性跟身边的你一同分享和学习这部完成于20世纪初的短篇小说集。

《小镇畸人》,由二十五个既相互独立又彼此联系的短篇小说组成。通过描述人物的内心世界,描写老百姓的生活和命运,勾勒出虚构的温斯堡小镇。小说中的人们对现代社会感到复杂和困惑,无法相互理解,无法自我表达。大多数人希望摆脱这种局面,寻求人生的真谛,期待心灵的自由,平息内心的欲望,但最终依然无法摆脱现状。这种不完整的人格心理发展到极端,其结果便是作者安德森称之的“畸人”。

《手》中的飞翼·比德尔鲍姆

安德森笔下的人物并非杂乱无章,他们拥有着所谓畸人共同的特性却又各自不同。《手》的主人公是一个居住在小镇附近矮小的胖老头飞翼·比德尔鲍姆。他的手总是局促不安,时常隐藏于口袋之中。这是一双特殊的手,一双灵巧、神经质、怕露面的手,也是一双由于充满爱心而又不能被世俗所容纳的手,这双手引导着他一生的命运。他曾是位老师,爱他的学生,通过手来表达更多的语言,通过手的触摸来传递更多的爱心。他既属于光明却也属于黑暗,如折翼的惊弓之鸟,在小镇居民的误解和厌恶中喘息着。当世俗的眼光让这双手永远隐藏于黑暗之中时,他从此成了神经质的老头,心在压抑中生存,失去了幻想和热爱。手,是一种与他人关联的中介,但因被误解要将手隐藏起来,使飞翼·比德尔鲍姆遭受了太多孤独,只对自己敞开心扉。小镇上孤独的人都有自己的梦想和追求,但不能接受与其他人共同生活,致使自己无法在社会上生存。《手》向读者解释了孤独的基本原因,是人们无法相互理解。

《尊重》中的沃什·威廉姆斯

温斯堡镇人还有另一种奇怪的生存方式,便是在爱与恨之间,存在着很深的矛盾和冲突。他们内心亲切而温暖,但却被一次又一次刺痛和伤害。《尊重》中的沃什·威廉姆斯是一位报务员,在平凡的岗位上对生活、对工作满怀憧憬。年轻时的他,一表人才,妻子更是身材修长、金发碧眼,夫妻二人十分登对,羡煞旁人。沃什·威廉姆斯深爱着妻子,但为了个人发展,他坚决的选择离开家,一心扑向事业。后来他发现,在外工作的两年里,妻子已移情别恋。内心充满矛盾的威廉姆斯将妻子赶出家门,但把房子和所有存款都留给妻子,他还是深爱着她。从此,他开始憎恨生活,憎恨女人。因为憎恨,他除了与年轻的记者乔治·威拉德一人交流外,不愿跟任何人说话。没过多久,妻子便死于疾病。得知后,他一夜白头。若干年后,当他再次出现在小镇上,相貌苍老的他已经变得让人反感。《尊重》讲述了小镇的精神悲剧。畸人源自于内心的超冲突,当激情和意识两极之间碰撞的时候,就会形成一种内在的爆发力,正因为这种力量,人们的思想变得不平衡,甚至不正常。

《死亡》中的伊丽莎白·威拉德

小镇上人们的生活,平庸而压抑。总是不满意目前的生活环境,试图摆脱各种现实和现状,想要不断追求和搜寻他们的自由和梦想。《死亡》中的伊丽莎白·威拉德是一个典型的例子。结婚前,她是一个戏迷,梦想着招聘到公司,可以游览世界,看到更多新的面孔。几年后,她结婚了,认为婚姻可以改变生活,成就梦想。然而,她却对自己的婚姻感到非常失望。一天下午,她骑马独自出行,想走出小镇,远离一切现实。不幸的是,她从马背上摔下来,断了腰,追求精神上解放的梦想最终破灭了,她的身心都承受着巨大的痛苦。最终,只得到了“最伟大”的解脱——死亡。伊丽莎白期待着向全世界显示自己。在她的生活中,她一直在寻找一切机会来实现自己的梦想。但不管如何努力,她都没能找到任何方式来释放她的激情。只有通过死亡,她才能得到最终的解脱。

舍伍德·安德森书里的畸人不只是单一的人,也不只是故事中的人,而是富于社会内容的人,是基于生活中矛盾和冲突的艺术体现。畸人们过度专注于某种“真理”,并依据“真理”而生活,而这些真理又往往与他人和现实社会,特别是工业社会相悖。虽然各个人物的经历并不相同,但其过往的生命历程中都有过一个看似偶然却又必然的极具灾难性事件。所有这些悲剧的发生,只是因为他们切断了人与人之间的相互联系,缺乏人与人之间的沟通。所有的畸人都是真正的孤独者,他们形单影只,深陷于一种恐惧与迷惘的情感之中。畸人们不断体验着对生活的恐惧,看不到任何希望, 也不改变自己。他们不断在人类存在的困惑中挣扎:生命与死亡,梦想与现实,痛苦与悲哀、疏离与沟通,梦想与梦想的破灭。对精神慰籍的不懈追求,对爱情的向往和情欲的渴望时刻折磨着他们。这既是畸人们的错,更是小镇的错。如此狭窄的价值观念,如此封闭的生活方式,让人性怎可能不扭曲,让人们怎敢敞开心扉?孤独、误解、自相矛盾,始终充斥在他们的生活。最终,只能生于孤独,死于孤独。

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